التخطي إلى المحتوى الرئيسي

Featured Post

خريطة أوربانو مونتي الغامضة

 أوربانو مونتي (16 أغسطس 1544 - 15 مايو 1613) من هو أوربانو مونتي ؟ رسام خرائط إيطالي رسم خريطة تعد هي الأكبر من نوعها عام 1587 أي قبل حوالي 400 سنة، تتألف الخريطة من 60 ورقة منفردة.  خريطة أوربانو مونتي الشهيرة في البداية الخريطة تم رسمها بواسطة "أوربانو مونتي" في القرن السادس عشر يعني عمرها تقريباً 400 عام لكن الخبراء قالوا ان الخريطة تحوي تفاصيل غريبة ومدهشة اول ما اثار الاهتمام في الخريطة هو ان هناك رسم لسفينة "نوح" في تركيا ومن الغريب ان بعدها بعدة بأسابيع زعمت مجموعة عام 2010 انهم وجدوا بقايا سفينة نوح في تركيا بمساعدة تلك الخريطة بعدها سنجد الكثير من المخلوقات الأسطورية والحيوانات الهجينه في نهايات الأرض حسب الخريطة مما جعل بعض الاشخاص يقولون ان الخريطة تدعم نظرية الارض المسطحة يقال في بعض الكتب انه قبل الفيضان كان هناك اختلاط بين الحيوانات وان تلك المخلوقات التي ذكرت في الاساطير والحضارات القديمة كانت موجوده حقاً في الماضي اما عن مكان وجود تلك المخلوقات فأن النظرية الاكثر رواجاً وانتشاراً هي وجودهم خلف جدارً عالً يفصل بيننا وبينهم يقبع في نهاية الارض وهناك خ...

من هو أبو البركات البربري؟ قصة أم أسطورة ؟

إن القصة التي سأرويها لك اليوم عن أبو البركات البربري، البحار المغربي المسلم، قد تثير دهشتك وتجعلك تتساءل عما إذا كانت حقيقية أم مجرد أسطورة. 

- قبل مئات السنين، عاش رحالة مغامر بربري يُدعى أبو البركات، وتُقال أنه يُعد سببًا أساسيًا في انتشار الإسلام في جزر المالديف، تلك الجزر الجميلة والساحرة التي لا نعرف عنها سوى القليل. في العام 548 هجريًا، الموافق لعام 1153م، وصل الإسلام إلى هذه الجزر بفضل جهود أبو البركات، ولكن القصة التي ترويها حول ذلك لا تزال غامضة وغريبة حتى يومنا هذا.

- ابن بطوطة، الرحالة الشهير، قام بتوثيق الرحلة الكبرى التي قام بها في القرن الرابع عشر الميلادي، وتضمنت زيارته لجزر المالديف. قدم ابن بطوطة قصة أسطورية تروي كيفية انتشار الإسلام في هذه الجزر النائية. لكن ما يجعل هذه القصة مثيرة للدهشة هو تفاصيلها المبهمة والتي تثير العديد من التساؤلات.

من يكون أبو البركات البربري و ما علاقته بجزر المالديف ؟


- إنه شخصية غير معروفة تمامًا بالنسبة لنا. ومع ذلك، يُعتبر أبو البركات شخصية محترمة ومحبوبة لدى سكان المالديف، حيث يُكرمونه ويُقدرونه بشدة. ويقال أن هذا الاحترام والتقدير المتبادل سببه أالأحداث التي سأرويها لكم.


- يقال أن أبو البركات البربري (الأمازيغي)، البحّار المغربي المسلم وحافظ للقرآن الكريم، كان يبحر على متن سفينة تعرضت للغرق قبالة سواحل إحدى جزر المالديف. ألقته الأمواج على الشاطئ، حيث قام صيادٌ محلي برعايته ورعايته. قضى أبو البركات بعض الوقت مع الصياد وتعلم لغة السكان الأصليين.

في يومٍ من الأيام، شاهد أبو البركات الصياد وزوجته وهما يبكيان بحرقة. فعلم منهما أن قرعة القربان قد سحبت على ابنتهما الشابة لتُقدم كقربان للوحش الموجود في الجزيرة، المعروف أيضًا بـ "جن البحر" حسبما يعتقدون.

 كان السكان يعتادون تقديم فتاة جميلة بكرة للوحش كل شهر، حيث يأتي الوحش من البحر في مركب مزين بالقناديل ويأخذها. بالمقابل، يترك الوحش سكان الجزيرة في سلام طوال الشهر، ويحميهم من بطش هذا "الشيطان" الذي يهدد حياتهم ويعبدونه أهل الجزيرة بالأصنام.

عندما علم أبو البركات بهذه القصة الغريبة، التي وثقها الرحالة المشهور ابن بطوطة، والتي تبدو أقرب إلى الأسطورة منها إلى الحقيقة، وعندما علم سبب بكاء تلك العائلة التي وقع الاختيار على ابنتهم الوحيدة لتقديمها كقربان للآلهة، قال لهم إنه سيتطوع للذهاب بدلاً من إبنتهم. وبالفعل، حدث ذلك، حيث توضأ أبو البركات ودخل إلى معبد الأصنام وبدأ يتلو القرآن الكريم طوال الليل حتى الصباح، ولم يتعرض لأي أذى. وكان هذا الأمر غريبًا بالنسبة للسكان الأصليين. وأعاد الشاب الكرة ثلاث ليالٍ متتالية، وفي الليلة الرابعة اختفى الوحش تمامًا وتخلص القرويون من هذا الخطر.

الإسلام يطرق قلوب أهل المالديف :

و يروي ابن بطوطة في كتابه "تحفة النُظّار في عجائب الأمصار وغرائب الآثار". وهذه القصة محفورة على لوحة جدارية بجوار الجامع الكبير في "ماليه". لقد أثارت دهشة الناس عندما رأوا أبو البركات حيًا في الصباح، فاقتادوه إلى ملكهم المعروف باسم "شنورازا" أو "ماها كلامنجا". قدّموا له قصته، فاستبشر بها الملك وعرض عليه الإسلام المغربي وحثه عليه. فأجاب الملك قائلاً: "اقم معنا حتى نهاية الشهر، فإذا فعلت ذلك ونجوت من العفريت، سأسلم".


مسجد في ماليه عاصمة المالديف

وتكرر هذا الأمر لمدة ثلاثة أشهر، ووفاءً بوعده، أسلم الملك هو وقومه بالكامل. قاموا بتحطيم الأصنام وهدم بيوتها. ومنذ ذلك الحين، أسلم أهل الجزيرة جميعًا وانتشروا في جزر المالديف الأخرى وأخذوا عقيدتهم وفقاً لمذهب الإمام مالك. يقول ابن بطوطة: "وكانوا يحترمون المغاربة كثيرًا بسبب أبو البركات، وأقاموا مسجدًا مشهورًا باسمه". ومنذ ذلك الحين، أصبح جميع سكان المالديف مسلمين بنسبة 100 في المئة.

أبو البركات مغربي أم صومالي أم يمني؟

من المسائل الجدلية التاريخية التي أثيرت بشأن هوية الرحالة الذي أدخل الإسلام إلى المالديف كانت جنسيته، فبينما ذهبت معظم المصادر إلى أن أبي البركات البربري مغربي الجنسية، يرى بعض الباحثين غير ذلك، معتبرين أن ابن بطولة أخطأ بخصوص المالديف، وانحاز للسرد المغاربي في نسبته لأبي البركات البربري للأمازيغ (البربر)، مؤكدين أنه صومالي منحدر من بربرة (ميناء تجاري قديم شمال الصومال).ىأنصار هذا الرأي يعززون موقفهم بأن ابن بطوطة حينما زار الجزر كان حاكمها في هذا التوقيت صومالي الجنسية، وهو عبد العزيز المقديشوي (نسبة لمقديشو الصومالية)، وكان سلطانًا على الجزر من قبل سلطنة أجوران، وهي سلطنة إسلامية صومالية حكمت أجزاءً كبيرةً من منطقة القرن الإفريقي في العصور الوسطى.

في مقال للكاتب “عمران عبدالله” على موقع “الجزيرة نت” يعيد سرد رواية ابن بطوطة عن مواطنه المغربي أبو البركات البربري، لكن الكاتب يقول أن بعض الباحثين وضعوا سيناريو آخر يعتبر أن ابن بطوطة أخطأ بخصوص المالديف، وانحاز لجنسيته المغربية وأصله البربري الأمازيغي في نسبه أبي البركات للمغاربة الأمازيغ وهو ليس كذلك.


ضريح أبو البركات البربري في ماليه عاصمة جزر المالديف

ووفق هذه الرواية فقد كان أبو بركات البربري هو نفسه يوسف بن أحمد الكونين‎ الذي أسس أسرة الوشمة في القرن الأفريقي التي حكمت سلطنة عِفَت وسلطنة عدل في شرق أفريقيا. وهو عالم صومالي شهير، بالعربية ، أبو بركات هو ترجمة مباشرة للصومالي أو برخادل ، والتي تعني “الأب المبارك” ، أحد ألقاب الشيخ المعروفة.
كما كان شيخا بارزا آخر على الجزيرة أثناء إقامة ابن بطوطة ، هو الشيخ نجيب الحبشي الصالح ، وهو رجل مثقف آخر من القرن الأفريقي. يشير وجوده إلى وجود قوي للقرن الإفريقي الإسلامي على الجزيرة.
ويظهر هذا أيضا عندما زار ابن بطوطة مقديشو ، فقد ذكر أن السلطان في ذلك الوقت “أبو بكر بن شيخ عمر” كان من البربر (صومالي). 
وهناك روايات أخرى، تقول إن أبو البركات يوسف البربري كان يمنيا، وأخرى تقول أنه كان فارسيا واسمه أبو بركات يوسف شمس الدين التبريزي وليس البربري.


الخاتمة :

وفي الأخير لا مانع من قراءة القصص الخيالية أو التي لم تثبت بالدليل القاطع : فالأساطير بغرض التسلية والتثقيف، حتى وإن كانت خالية من الفائدة، ما لم تشتمل على ضرر أو محظور شرعي، كاحتوائها على معان شركية، أو انحرافات فكرية أو حط من قدر الدين والقيم الأخلاقية، أو دعوة للرذائل ونحو ذلك، ومع هذا فينبغي الإقلال منها حفاظاً على الوقت الذي هو رأس مال المرء وقوام دينه.

تعليقات

المشاركات الشائعة